【佛教与修心】当你赖床的时候,建议看看曾国藩的修身十二法

责任编辑:梦幻之尘 | 发表时间:2016-12-24 10:38:11  |  点击:


所谓慎独,即在一人独处时,也要心怀敬畏,不要违背做人的原则,不冲破做人的底线。曾国藩一生于“慎独克己之学”从不懈怠,坚持终身。其“修身十二法”对今人来说,依然有所启迪。



1)主敬


整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里;应事时专一不杂,清明在躬,如日之升。 整、齐、严、肃,时刻战战兢兢如履薄冰。无事时不劳神,安心;做事时认真专一心无杂念全力以赴。精神状态犹如早上徐徐升起的太阳、犹如十五之前天上的明月(——如月之恒)永远在进步且有进步的余地,一生守缺。


2)静坐


每日不拘何时,静坐四刻,体验来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

每天不拘束于一定的时刻,静坐两个小时,这个有点难做到。体验天地之公心(以及内审),人天一体。此时身体放松,意念专一,不考虑任何杂事,考虑自己应该做什么,此刻的任务,目标,今后的打算等。


3)早起


黎时即起,醒后不沾恋。

曾国藩围剿太平天国时,天还没亮就吃过早饭了,近代没有电灯,在保证睡眠的情况下尽量早起,或者最好顺应四时早睡早起


4)读书不二


一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人。

一本书没有看完,绝对不看其他的书,东翻翻西看看,完全学不到东西,给人家看书了。意思不绝对,但是总的来说,必须有坚韧的心态和意志,看完眼下的书,再买或者翻新书,而不三心二意



5)读史


念三史(指《史记》、《汉书》、《后汉书》),每日圈点十页,虽有事不间断。

虽然曾国藩是曾子后人,但家中并不殷富。多次科举不中,距离最近一次科考成功回家途中,要不是遇到一个当了官的朋友接济,他差点回不了家,但他却在带着朋友接济的一百多辆银子回家多的路上,看到一个卖《二十四史》的人之后,把自己身上差不多所有钱都没了这本书。回去后,“大人曰:“尔借钱买书,吾不惜,极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣,嗣后每日圈点十叶,间断不孝””曾爸跟他说,你借钱买书,我不吝惜也不怪你,尽全力满足你,你能看完一遍就对得起我了,以后每天看十页,如有间断,就是不孝!


6)谨言


刻刻留心,第一工夫。

少说多做,知道什么该说什么不该说,对被人好对自己不好得说,对人说了如果不能帮助被人则不说,不因为可能影响自己该说的不说


7)养气


气藏丹田,无不可对人言之事。

书有我曾不曾读,事无不可对人言


8)保身


节劳、节欲、节饮食。

节劳节欲节饮食,时时当作有病。有规律的饮食,知道该吃什么,不该吃什么。节当“过节”,不是节俭。劳、欲、饮食,要像节气,季节一样有节奏,春夏秋冬,有条不紊




9)日知其所亡


每日读书,记录心得语。

例如每天静坐,思考自己今天的心得,学会了什么。活到老学到老


10)月无忘所能


每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最易溺心丧志。

每月作几首诗文,来检验自己明白事理多少,养气多少(孟子浩然之气),不可以沉迷丧志。


11)作字


饭后写字半时,凡笔墨应酬,当作自己功课,凡事不留待明日。

饭后写字,凡是官员朋友笔墨应酬,都当作自己的功课认真对待,对每一件事认真负责,今日事今日毕,如果老师堆到明天,越堆越多,越堆越难清理。对自己负责



12)夜不出门


旷功疲神,切戒切戒!

夜不出户,晚上出去,劳损神思,导致精神疲惫这种蠢事绝对不要干,切记切记!

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