不论老少,人人皆可施食——甘露真言、变食真言的真实感应

责任编辑:天祥菩提精舍 | 发表时间:2015-05-05 09:49:20  |  点击:



  【编按】太虚大师曾经在开示《佛说阿弥陀经讲要》的时候,称赞这位真实感应主角刘净密居士的著作:《应用唯识理决定往生净土论》。这个真实感应主要启发我们生活当中应该要护生戒杀,也让我们认识往生净土的重要性与阿弥陀佛的不可思议,还有甘露真言、变食真言确定可以普利有情。


  【不论老少,人人皆可施食;不待早晚,时时尽能利生】
  (梦月法师编述)


  现代佛教界流传许多不同的施食仪轨,其中每个名号、咒语,皆是不可思议的解脱法门。可是现代人心性喜好简单,看到那么多名号、咒语,还有许多不同的仪式,虽然心存信心,反而束之高阁。其实按照经论来说,施食利生很简单,任何时间皆可实行(饿鬼不是只能在人间晚上吃东西)。若想要施食,用干净的器皿装一些干净的水,然后再装上一点煮过的饭,或煮过的面,或食饼,念变食真言七遍(这里经典没有提到要另外念甘露真言),之后再念有关施食的四位如来名号(念完名号可以弹指七遍),然后随力观想,将饮食倒在干净的地方就可以(不可以倒在会有人行走的地方、和桃树、柳树、石榴树下);若想要单纯施水,拿一杯干净的水,念甘露真言七遍,然后随力观想,将水轻轻洒向空中就可以;如果有时候因为时间仓促,只要虔诚的念诵六字大明咒七遍,随力观想,就可以进行施食、施水。每次施食、施水之后,记得要回向功德,这里就不详细说了。知道了这些方法,则可以达到:不论老少,人人皆可施食;不待早晚,时时尽能利生。现代人知道到这么容易的施食利生方法,或许想要加上自己喜欢的名号、咒语,当然也是可以,善法自然是多多益善,但不要因为增加内容,反而过些日子又束之高阁,荒废了施食利生的慈悲之行。


  【一般施食仪轨】


  ◎变食真言(梵语简易拼音):(经典是说要念七遍)


  Namo sarva tathagata valokite Om sambhara sambhara hum.
  ◎有关施食的四位如来名号:(各三称)


  南无多宝如来!南无妙色身如来!南无广博身如来!南无离怖畏如来!


  ◎回向(随己意回向,但总不离众生与成佛)


  【一般施水仪轨】


  ◎甘露真言(梵语简易拼音):(经典是说要念七遍)
  Namo surupaya tathagataya tadyata Om suru suru parasuru parasuru svaha.


  ◎回向(随己意回向,但总不离众生与成佛)


  【简易施食、施水仪轨】


  ◎观世音菩萨名号或六字大明咒(梵语简易拼音):(二选一,随力称念)


  南无观世音菩萨!


  / Om mani padme hum.


  ◎回向(随己意回向,但总不离众生与成佛)


  四川省南部刘净密居士家里,有一位姓聂的女佣,过去世曾经杀了九十六头牛。这些牛转世成鬼魂来报冤仇。


  聂氏也是四川人,自从出嫁以后,时常被鬼魂作祟,每年必发作数次,苦不堪言。


  民国二十一年二月,聂氏成为刘家的女佣。有一天,她忽然害了一场大病,全身起红疤,既痛又痒,难以忍受,她想要投河自杀,却被众人阻拦。她像疯狗那样地乱跳乱叫,大声地唱出杀牛的惨歌,还唱得颇有押韵,到处吵闹不停。


  刘净密居士去探望她,她说:“老爷!您宽宏大量,我并不是聂氏,而是聂氏过去世在万县当屠夫所杀的牛群,我们一共有九十六条冤魂,今天特地来向她索命!”


  刘净密居士告诉那九十六条牛的冤魂说:“你们真胡涂!其实,因为你们早先曾经杀害她,所以才会变成牛而被杀害。否则她怎会那么巧只杀你们这九十六条命呢?现在你们忘记早先害过她,而只记得她曾经杀死你们,这样辗转下去,冤冤相报,是一种苦的轮回。你们这样杀来杀去,到底有什么好处呢?”


  那九十六头牛的冤魂答说:“你说得颇有道理!我们的确也有过错,可是我们的颈部鲜血淋漓,痛苦尚未消失,由于感受这种痛苦,而想到冤家债主,所以我们才会有报复的念头!”


  刘净密居士说:“这不难解决!”说完,就立即命令仆人拿半杯茶,念了三遍甘露真言,请那些冤魂喝下。


  那些冤魂的手不能弯曲,他们说:“这是我们的脚蹄,怎么会拿杯子呢?”于是,刘净密居士就命令仆人将加持过甘露真言的茶水灌到聂氏的嘴里,以让那些冤魂能喝到。


  没想到,才喝下了茶水,那些冤魂就很高兴地说:“这咒水真神奇!我们好舒服啊!”他们摸摸自己的喉咙说:“我们的脖子已经痊愈了!”又摸一摸手,说:“蹄已经都脱落了!”摸一摸头,又说:“角也已经消失了!”


  刘净密居士接着又为他们解说述惑时各种痛苦的状况,称赞极乐世界的安乐。又问说:“如果你们往生极乐世界,就永远脱离痛苦的轮回了,你们愿不愿往生呢?”


  那些冤魂回答:“极乐世界既然像你所描述的那么好,我们怎么会不愿意呢?可是我们的罪业这么深重,能够去得了吗?”


  刘居士回答:“如果你们能发愿念佛,想往生极乐净土,我应当请阿弥陀佛来接引你们!好吗?”


  那些冤魂说:“很好!很好!但是我们已经饿了很久,希望你能赐一点食物给我们充饥!”刘居士答应了,就用一个干净的杯子盛水和饭,念了七遍变食真言,洒在竹丛里。隔没多久,那些冤魂回答:“我们都已经吃得很饱了,谢谢您!”


  刘居士就在后窗的空地,点上香烛,奉请阿弥陀佛,又念了往生咒、心经、大悲咒和佛菩萨的名号。那些冤魂说:“你们赶快看!阿弥陀佛一请就到,站在窗外,你们看佛那庄严的丈六金身。诸位赶快收拾,随佛往生极乐世界了!”


  这时刘净密的妻子江志西在房里问说:“你看到极乐世界了吗?它是什么样子?”刘居士回答:“我看到了!它跟净土方面的经典完全符合。”


  那些冤魂在往生极乐世界以前,殷勤地向刘居士致谢,并且说:“非常感谢您的帮忙,使我们多生来所结的冤仇,一下子就化解了。我们多年来一直干扰聂氏,使她时常受苦,现在仰仗佛菩萨的接引,而往生净土。希望您能慈悲,也能劝聂女士念佛,一同往生西方。等改天您和尊夫人往生西方时,我们一定随阿弥陀佛来迎接您们!”说完就静悄悄了。


  过了一个小时,聂女士醒来了。刘居士问她,她回答:“刚才我好像在睡梦中,我看到了西边的街道,看见一群牛以凶恶的姿态扑向我,我看到它们的颈部滴着鲜血,非常可怕!当我正在着急时,忽然听到了您的声音,眼前的境界忽然变了,土地平坦,风景怡人,忽然闻到非常悦人的饭香,那一群牛在林中吃得很快乐,甚至还跳起舞来。再来的情景,我就不太清楚了……。”从此以后,聂女士不再受冤魂的作弄,她也开始吃长素和念佛了。


  刘净密居士在民国二十三年春天,在西康出家,法号叫做“慧定”,这是他出家以前所记录的真实故事。(摘译自“皆大欢喜”第一集的第八页)



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